کاشان نیوز:  یک‌صدوهشتادو‌پنجمین جلسه از سلسه جلسات «به سوی معرفت» حضرت آیت‌الله یثربی در کاشان برگزار شد.
در این جلسه که چهارشنبه‌شب، ‌۱۷ دی‌ماه با حضور روسای هیئات مذهبی و اقشار مختلف مردم و به منظور تقدیر از عزاداران برگزار شد، استاد دروس خارج حوزه علمیه قم، با مقایسه اجر و پاداش اعمال ماه رمضان و اعمال ماه‌های عزای حسینی گفت: رسول خدا (ص) در خطبه‌ی آخرین جمعه‌ی ماه شعبان، ‌تنفس و خواب روزه‌دار را تسبیح الهی برشمردند. از سوی دیگر بر اساس روایت حضرت امام صادق(ع)، در مجالس حسینی، ‌اگر شیعیان با ذکر نام حضرت سیدالشهدا (ع) محزون شوند، نفس کشیدن آنان نیز ثواب تسبیح خداوند را خواهد داشت. ‌
آیت‌الله یثربی افزود: اگر در این مجالس، ‌قرآن و ولایت حضرات معصومین علیهم‌السلام نیز احیا شود و گناه‌کاری به واسطه‌ی این مجالس، ‌به راه راست هدایت شود؛ ثواب و پاداش عزاداران چندین برابر خواهد بود.
رئیس حوزه علمیه کاشان، ‌با اشاره به آیات قرآنی، ‌امتحان الهی را برای تمام انسان‌ها لازم و اظهار داشت: تمام انسان‌ها، حتی انبیای الهی در طول تاریخ مورد امتحان قرار می‌گیرند، اما بسیاری از انسان‌ها در این امتحان مردود شده‌اند. افراد زیادی در طول حیات رسول خدا (ص) در ظاهر با ایشان همراهی می‌کردند؛ اما بعد از شهادت ایشان، ‌خوی پلید خود یعنی الحاد، بت‌پرستی و دشمنی با الوهیت را ابراز نمودند؛ آنان با تقسیم ثروت و مقام، مردم را از اطراف حضرت امیرالمومنین (ع) پراکنده ساختند و سپاهیان قبائل وحشی اطراف مدینه که بویی از انسانیت نبرده بودند را استخدام کردند و کوچه‌های مدینه را از نیروهای مسلح پرکردند تا مردم را بترسانند؛ ‌در این میان افراد زیادی که در واقعه‌ی غدیر حضور داشتند، ‌از امتحان بزرگ الهی که‌‌ همان حمایت از امامت حضرت امیرالمومنین (ع) بود، مردود بیرون آمدند.
آیت‌الله یثربی با انتقاد شدید از کسانی که مخارج عزاداری را اسراف می‌کنند، ‌خاطر نشان کرد: عزاداران و شیفتگان حسینی همواره از سفره خود و خانواده‌‌هایشان کم می‌گذارند و برای برپایی سفره‌ی اطعام به شیعیان عزادار استفاده می‌کنند و هرگز از بودجه‌ی بیت‌المال برای اطعام دیگران استفاده نمی‌کنند.
استاد دروس خارج حوزه علمیه قم، شعار «حضرت سیدالشهدا (ع)شهید نماز است» را از اساس باطل دانسته و گفت: بر اساس روایات قطعی از جمله زیارت شریف اربعین، خون حضرت اباعبدالله (ع) برای رفع جهالت و نادانی ریخته شد، حضرت برای احیای انسانیت و فهم و درک مردم به شهادت رسیدند، ‌امامت پایه و اساس اسلام است، ‌در حالی که احیای نماز یکی از فروعات اسلام محسوب می‌شود.