کاشان نیوز: تعدادی از کاربران شبکههای مجازی با انتشار تصاویری از زیارت شاهزاده ابراهیم فین کاشان، که شهروندان و زوار در بیتوجهی متولیان زیارت، پشتیهای موجود در زیارت را به سازه چوبی ضریح مرقد شاهزاده تکیه دادهاند، واکنش نشان دادند.
این نوع قراردادن پشتیها علاوه بر آنکه باعث لقشدن قطعات و گرههای چوبی و خرابشدن و از بین رفتن به مرور این اثر هنری که قدمت چندین ساله دارد میشود، متضمن پشت کردن به ضریح و مرقد و بیاحترامی به شاهزاده واجبالتعظیمی است که در این مکان دفن شده و نافی آداب و مناسک زیارت اولیاءالله است.
ضریح چوبی که در قدیم بر مرقد امامان و امامزادگان قرار میگرفت، جدای از آنکه نمایاننده نوعی خاص یا تلفیقی از چند گونه هنری با چوب بود، نوعی قداست و احترام ویژه هم داشت. حتی معمول و متعارف بود که استاد نجار و هنرمند خراط و گرهچین و منبتکار، هنگامی که دستبهکار ساخت ضریحی میشدند، وضو میگرفتند به قصد و با نیت آنکه دستساختهشان نوعی عبادت تلقی میشد. شاید متعارف بود که این ضریح در داخل مغازه استاد نجار و هنرمند و در حالی که هنوز بر مقبره امام یا امامزاده قرار نگرفته و نصب نشده بود هم مورد تقدس بود و استاد و شاگردان همه حواسشان بود که در طول ساخت این اثر هنری و این ضریح مقدس، پشت به آن نکنند.
قطعات چوب و گرههای چوبی به سختی و در نبود ابزارهای مدرن و آسان امروز، قطعهقطعه بریده میشد و شکل میگرفت و پس از صیقل و ظریفکاری، با ظرافت در کنار هم چیده میشد و تشکیل سازهی مقدسی میداد که قرار بود بر مقبره اولیاء الهی قرار بگیرد. همین وضعیت را درهای چوبی حرم امام و امازادگان داشت و شاید یک در یا یک ضریح برای چند صد سال ساخته میشد و مورد احترام ویژه و نکهداری خاص قرار میگرفت.
امروزه اگرچه دیگر از این سازههای زببا و هنرمندانه چوبی در زیارتها و حرمها شریف استفاده نمیشود، اما وظیفه همه ماست که از سازهای قدیمی که نمایاننده هنر این مرز وبوم است با دقت و ظرافت نگهداری و حرمت امامزادهگان و اولیاالله را نگهداریم.
قبل از انقلاب شکوهمند انقلاب اسلامی تمامی امام زاده هایی ک نمونه ای از آن در اینجا یاد شد شاهزاده نام داشت...اما الان اکثر آن ها یا بهتراست بگوییم تمامی آن ها ب امام زاده تغییر اسم داده اند!
از این بدتر اینکه در قمصر امام زادهای هست به نام «پیرداود» که اخیراً شهرداری قمصر آن را به «میر داود» تغییر داده است!!!
سلام اول اینکه بعید میدونم شاهزاده ابراهیم واجب التظیم باشه دوم اینکه با کار گذاشتن ضریح جدید(که حدوددوسال است)ضریح چوبی کنار گذاشته شده وبا فرض تکیه دادن به آن هیچ بی احترامی متوجه آن نمیشود .اما در مورد حفظ آثار تاریخی حق با نویسنده است سوم اینکه نویسنده قصد داشته حفظ آثار تاریخی رو با بر انگیختن احساسات مذهبی مردم انجام بده که به نظر کاردرستی نمیاد ودراین مورد هیچگونه بی احترامی متوجه امامزاده نشده است ودر آخر اینکه کاشان نیوز جان از شما بیشتر از اینها انتظار میرود .موفق باشید
سلام. از آنجاییکه گذاشتن پشتی به ضریح چوبی باعث تخریب آثار هنری می شود کاملاً مورد قبول می باشد. اما باید خدمت شما عرض کنم که نزدیک ۲ سال است که این ضریح را با ضریح فلزی جدید تعوض کرده اند واین ضریح چوبی را در کنار رواق زیارت برای تماشای عموم قرار داده اند